المزي

54

تهذيب الكمال

عن عبد الرحمان بن إسحاق ، عن سعيد بن أبي سعيد ( 1 ) ، عن أبي هريرة ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " رغم أنف رجل ذكرت عنده فلم يصل علي ، ورغم أنف رجل دخل عليه رمضان فانسلخ قبل أن يغفر له ، ورغم أنف رجل أدرك عنده أبواه الكبر فلم يدخلاه الجنة " . قال ربعي ( 2 ) : ولا أعلمه إلا قال : أو أحدهما . رواه الترمذي ( 3 ) ، عن أحمد بن إبراهيم الدورقي عنه ، وقال : حسن غريب من هذا الوجه . فوقع لنا بدلا عاليا . 1850 - ع : ربعي ( 4 ) بن حراش بن جحش بن عمرو بن

--> ( 1 ) وقع في المطبوع من المسند : " عن سعيد ، عن أبي سعيد " وهو خطأ فاحش . ( 2 ) هكذا في المسند : " قال ربعي " . أما في جامع الترمذي ففيه : " قال عبد الرحمان " . ( 3 ) الترمذي ( 3545 ) في الدعوات . ( 4 ) طبقات ابن سعد : 6 / 127 ، والمصنف لابن أبي شيبة : 13 / رقم 15781 ، وعلل ابن المديني : 92 ، وتاريخ يحيى برواية الدوري : 2 / 159 ، وتاريخ خليفة : 288 ، وطبقاته : 154 ، وتاريخ البخاري الكبير : 3 / الترجمة 1106 ، وتاريخه الصغير : 1 / 88 ، 212 ، 242 ، وثقات العجلي : الورقة 14 ، وسؤالات الآجري لأبي داود : 5 / الورقة 45 ، وجامع الترمذي : 2 / 461 ، 4 / 452 ، 5 / 35 ، والمعرفة والتاريخ : 1 / 480 ، 2 / 249 ، 534 ، 3 / 107 ، وتاريخ واسط : 70 ، 97 ، والجرح والتعديل : 3 / الترجمة 2307 ، والمراسيل : 59 ، وثقات ابن حبان : 1 / الورقة 127 ، ومشاهير علماء الأمصار : الترجمة 760 ، وسنن الدارقطني : 2 / 161 ، ووفيات ابن زبر : الورقة 30 ، وجال صحيح مسلم لابن منجويه : الورقة 49 ، والحلية لأبي نعيم : 4 / 367 ، وتاريخ بغداد : 8 / 433 ، والجمع لابن القيسراني : 1 / 140 ، وأنساب السمعاني : 8 / 367 ، وتاريخ دمشق ( تهذيبه : 5 / 300 ) ، وأسد الغابة : 2 / 162 ، والكامل في التاريخ : 5 / 56 ، ووفيات الأعيان : 2 / 300 - 301 ، وتاريخ الاسلام : 4 / 111 ، وسير أعلام النبلاء : 4 / 359 - 362 ، وتذكرة الحفاظ : 1 / 69 - 70 ، والعبر : 1 / 121 ، والكاشف : 1 / 302 ، والتذهيب : 1 / الورقة 216 ، ومعرفة التابعين : الورقة 12 ، وتجريد أسماء الصحابة : 1 / 176 ، وإكمال مغلطاي : 2 / الورقة 13 ، والمراسيل للعلائي : 210 ، وشرح علل الترمذي : 270 ، ونهاية السول : الورقة 94 ، وتهذيب ابن حجر : 3 / 336 - 337 ، والإصابة : 1 / 525 ، وخلاصة الخزرجي : 1 / الترجمة 2013 ، وشذرات الذهب : 1 / 121 . وحراش : بالحاء المهملة .